七、抑郁与焦虑（上）

修炼先从抑郁开始吧，起点够低，晋级飞快。

范仁挠头道：神马抑郁，神马焦虑，哪儿有啊，要命的是头疼啊。

老孙冷笑道：吃五谷杂粮，忧柴米油盐，完全不焦虑、不抑郁，那是大罗金仙，是圣贤，无畏境界，解铃还须系铃人，各种千奇百怪的病痛都是外在表现，处于复杂科技包围下的渺小人类，自求多福吧。

焦虑和抑郁，潜藏在元神之中，在正式发作之前，委实不易察觉。

修仙先要，正视自己。

“涤除玄览，能无疵乎！”可见元神蒙垢，修元神就是要去除，抑郁和焦虑。

人类情商进化路上，有无数关隘，把关的主将是七位魔王：孤独、恐惧、无聊、焦虑、抑郁、烦恼和无名。这都是心魔分身，无形无影，随显随化，来去无踪，飘忽无定。

到了健身与修心一章，那会是和心魔的最终决战，修仙路上，无法回避。

本篇修道文很烧脑，若是不幸处于最低端的恍惚境，很可能自身能量都不足以，支撑阅读。

关于抑郁和焦虑的文章非常多，如果为了省事，做做搬运工，随便搬点，就能有很多文字，但研究一番，并不能导航极乐世界。

这有几个原因：1、自己悟的，才是真正属于自己，别人的观点，总有隔靴挠痒之感。2、主流的观点，多有着商业目的，推销的是药物和精神鸦片。3、太繁杂了，俺喜欢化繁为简、举重若轻。凡事要抓本质，找到内在的深层规则。处于信息社会，看到的现象已经够多了。4、不适合。比如抑郁，有个检测表，可以自测，从1-5打分，莫衷一是，还不如干脆自己分析，更能认清自己。还有第5第6......你说我找这么多理由干什么？给自己打打气吧，因为，因为，我生怕对付不了这二魔。

据说抑郁症极其可怕，本人无力诠释，是旁人无法理解的痛苦。

相对而言，我对焦虑更有体验，最严重的时候，走在街上能感觉浑身在哆嗦，打电话时候嗓音都不能控制。不知道够不够焦虑症，有症状不一定就有病。对抑郁其实不好说，情绪低沉到什么程度，表现各有不同。

这有关求道的根本，还是要搞清楚原委。

抑郁和焦虑不是病，可以看成一种习惯。习惯，和节奏一样，是归属于元神的力量。元神是很固执的，通常情况不会自发作出改变。

这么说有点犹豫，也可以视作：灵魂的疲惫。身体疲惫，通过休息即可恢复。灵魂疲惫怎么解？精疲力竭，茫然无助，仿佛溺水的感觉，失眠更使得体力得不到补充。

人很容易体验到，识神的负面情绪。但很难直接感觉，元神的抑郁和焦虑。

人的负面情绪有很多，随便列举一下：羞耻、惭愧、难堪、忧虑、无聊、着急、失落、猜忌、愤怒、嫉妒、悲伤、厌恶、懊恼、后悔、怀疑、寂寞、失落、恐慌、麻木、孤独、自卑、恐惧、痛苦......等等，有些情绪甚至很不好归类，人真是超级复杂，不知是幸与不幸，情感如此丰富。

范仁倒吸一口凉气，娘哎，早知道修仙路不好走，也未免太艰难了吧。

老孙一笑：一些小杂鱼罢了，里面真正难缠的也就三个魔头。又皱眉道：该担心的是最后的一关，那是令人闻风丧胆的死神把关，除非入了道境，没戏，没戏。不过，还早，还早，离死还早的很呢！

范仁只好叹了口气，唉，点背没法怪社会，命苦不能怨镇府啊。

负面情绪就是常说的负念，虽然没人喜欢它，但没有负念哪儿来的正念，没有苦哪来的甜。善与不善、美与不美，每种负面情绪一定对应着解脱后的快感。

秉持正念，就能降龙伏虎。

负念产生，虽圣贤也不能免，正好磨炼心境。

负念各有其因缘，因事触发，起因于欲求得不到满足。而最难对付的是孤独、恐惧与无聊，此三魔与其它魔头大不一样，是不约而至，与生俱来的，伴随意识的产生而产生，并不因人生境遇而豁免。

众生皆苦，皆因孤独、恐惧和无聊。无聊是因为身体，眼耳鼻舌身总是需要新鲜的刺激，孤独是出于意识，心总是需要相互的沟通认可；恐惧是发自灵魂，灵魂的核心是人的遗传基因。

身心灵，互为依托，孤独恐惧无聊，实质都是由安全引发。可以合体为一个大Boss，恐惧大王。

*

孤独中想起了你，

想起你就更孤独，

更孤独才能梦见，

梦见不觉泪满面。

*

恐惧又一次失去，

失去不免更恐惧，

更恐惧无法成眠，

失眠再也梦不见。

*

无聊是恐惧孤独，

长夜漫漫更无聊，

孤独是最大恐惧，

失去我就不存在。

*

“曾经有一份真挚爱情放在我面前，但是我没有珍惜，等到失去时我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此，如果上天再给我一次从来的机会我会给她说：我爱你！如果非要在这份感情加段期限的话，我想是一万年。”

老孙脸红了，脸红了，范仁大笑。

人羞愧时，脸会红，呵呵，显然，当人沉浸在某种负面情绪中，身体负荷极大。

气大了伤肺，怒大了伤肝，愁多了伤胃，忧伤心，苦伤肾。

高血压就是这么来的。

糖尿病也会产生。

头疼欲裂！

情绪大幅激荡之下，会感觉虚弱，重大噩耗或惊天喜讯传来，眼前一黑，以至昏倒。

新兵在战斗中，会因为恐惧抑制不住地颤抖。负面情绪犹如跗骨之诅，起始并不一定难过，反而可以调动行动力，又似乎满足了一种自虐倾向，对于所犯错误的自罚。对此决不能听之任之，因为人体养成了习惯，成为常态，就很难恢复，以后情绪一次比一次更容易沦落。元神在这一点及其顽固，是绝对经验主义者。

引发负面情绪的境遇有很多很多。修心，虽然不能直接脱困，但至少克服了心理危机，能够好过一些。

对负面情绪听之任之，抑郁和焦虑二大魔王，便会乘虚而入，侵入元神。

这样即便“无我”，摆脱了负面情绪，仍然不能得到极乐。

所以无我之后，还要继续修元神。

抑郁和焦虑犹如沼泽，脱不了身，就会越陷越深，真到了不能自拔，悔之晚矣！

任何的习惯，在初期，较为容易改变。倘若不能迅速改变导致失落的境遇，那么，就要以最快的速度接受并适应当前境遇，以免陷入沼泽。

当病态上升到，抑郁症和焦虑症，就不仅仅是心理或情绪上的问题了。心理问题旷日持久，身体必然失调，这样即使境遇改善，或心境提升，身体仍然会给你拉下水。彻底的治愈只能循环往复缓慢改进，不能因反复而丧失信心，药物或烟酒一时缓解，最终起的是反作用。

抑郁和焦虑是通往极乐世界的必由之路，有积极的一面，没有经过此考验的人生是不完美的，艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

最能反映情绪的是诗歌，情绪造就了千古名篇。从文化的角度看，负面情绪还真是创作的正能量。唐诗宋词中，各类情绪令人荡气回肠。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！

悲愤容易成诗，但不利于修道。人生建功立业，切忌多愁善感。看看领袖的诗词，愈是艰难困苦，愈是昂扬向上，境界之高，何事不成！

负面情绪无从避免，也不会久驻。真正危害极大的是由此而生的心魔：抑郁和焦虑。

负面情绪的双生子，看上去很象，不好辨认。抑郁的主要特征是情绪低落，不想做事；而焦虑的主要特征是情绪紧张，怕做不好事。

这二者喜欢联手折磨可怜的灵魂，越怕做事，就越懒得做事；事情越多，就越怕做不好；越不爱做事，就越怕做事。

有时不抑郁了，去做很多事，却更焦虑。

有时为了不焦虑，减少做事，却更抑郁。

二魔不出手则已，出手就会把猎物拉入恶性循环，外力的打击，自身节奏因情绪波动而失谐，灵魂出现了缝隙，就容易为魔鬼所攫取。

二魔最可怕的能力是隐形，而且爪牙众多，平时根本感觉不到其存在，发现本体时，已经落入魔爪。

就算能成功击退，然而赶走容易，想要彻底灭杀，那是妄想，这注定是，一生的大敌。

前面分析元神和识神、安全感和完成感，就是为通关作准备，先看看二魔有何弱点。