（三十五）

屋里安静后，还没等玉莲问是谁，已经看到山娃背着药篓子进了屋。玉莲后来已经能够猜到山娃应该进山了，这没啥理由，只是一种直感而已，但她不知道为啥山娃三天了才回来，家里一摊子事，虽然他是外姓人，但张先生可是把他当徒弟，徒弟就是儿子的角色啊，所以玉莲眼里透着不少疑惑。山娃很聪明，没等大家问，就把自己这几天怎么进的山，为啥进山，为啥没跟玉莲打招呼，为啥今天才回来都略略讲述了一遍。到这个时候，没人不被山娃的孝心感动，被山娃的行动折服。

当然山娃遇到大蛇的事情他并没有说，一来怕大家害怕，二来这种事情说了只要传出去就会被添油加醋，山娃并不是想靠着这些没边没沿的故事讨生活的。山娃还没吃晚饭，他也确实饿了，正好玉莲家里有现成的，山娃并不需要人伺候，自己找到碗，盛了一碗粥，拿了个玉米面饼子，端出咸菜，狼吐虎咽的吃了两碗粥，一个玉米饼子，总算吃饱了。山娃并没有吃鸡蛋，他不是不馋，但作为徒弟，他知道自己要有分寸，谁家好吃的都不多，这点礼节山娃还是非常懂的。所以即使玉莲让，一个婆娘给拿，山娃也没吃。老头子当然不希望山娃吃。

碗筷不需要山娃收拾，几个婆娘就接手了。婆娘们也不傻，这时候虽然山娃水平不高，但目前懂点医术能看病抓药的就只有山娃了，自己表现好点，将来用到山娃也更容易些。趋利避害能量节俭是自然界的基本法则，何况人为万物之灵，就是再傻，在涉及到自身利益上，只要是正常人都会显得非常聪明。如果张先生真的没了，未来这方圆几百里地界，山娃就是张先生的角色，谁家都不可能不会遇到求医问药的事情，得罪了山娃，那以后还能有好果子吃么？所以，只要山娃吃完饭，婆娘们抢着就把碗筷洗了。当然另一方面，在那时候的农村，本来做饭洗碗也经常是女人做的工作，男人是出劳力到地里干农活的。

吃完饭，山娃把背篓打开，把小野鸡拿出来，找个鸡笼子放进去，好让玉莲养着，玩也好，将来宰了吃也好，卖了换两个钱也好，毕竟有点营生做，可以分散精力，让玉莲有点事干，省的玉莲每天伤心落泪，何况小公野鸡本来就挺漂亮，长大了再有满身漂亮的羽毛，那就更好看了。也确实值得养养，能不能养活另说。反正山娃小时候也抓到过小野鸡，但从来没养活过。我们必须再次强调，今天你已经不能去抓野鸡，这是犯法的。

安顿好了野鸡，山娃拿出那5个鸟蛋，递给玉莲，玉莲接过来给了其中一个婆娘，这个可以明天煮煮就吃了。余下的就是一些草药，山娃背回药铺晾干炮制就可以了。玉莲明白她家就靠行医采药生活，所以她也知道山娃采草药的重要性。

玉莲问山娃明天要干啥？玉莲的意思本来是要跟山娃商量一下后续生活安排的。山娃说自己还想进山再去找师傅，他还有一半山的面积没有找完，虽然乡里乡亲的都找过了，但他不死心，他要把自己没找过的地方都找一遍。

这其实契合了玉莲的想法，玉莲何尝不想进山找找自己的男人，只是这大山她不很熟悉，因为张先生从来没有带她进过这个大山。再有当时大家进山找张先生的时候，玉莲本想跟着去，但因为家里要人做饭，等消息，所以她也没去成。但自己的男人啊，就这么不明不白的没了，她也不死心，内心也是想去山里找找的。

毕竟是自己的男人，作为婆娘，她又确实需要到山里去看看，只有亲自看了，无论啥结果，她才能够死心啊。我想玉莲的心情，也只有当事人能够体会。她想去找张先生，虽然跟山娃的心情一样急迫和恳切，但山娃更多的是孝心和爱心，玉莲更多的是痛心，那可是她同床共枕了十多年的丈夫啊，人活着，即便再有啥问题，依然是活人，可一旦没了，自己就成了寡妇，自己就要重新面对生活，所以她很痛心，她当然应该也有权力去找找自己的男人，尽管她去找也一样可能找不到啥，不过关系到自己的切身利益，只有自己尝试过，死心了，这件事才能算是彻底完结，不然她人生的这道坎，总是不容易跨过去的。