整部“千红一哭”、“万艳同杯”的《红楼梦》，说穿了，不过是“悲金悼玉”四个字。Www.Pinwenba.Com 品 文 吧
所有的红楼女儿，都无不可以“金”和“玉”两种特点来形容。换言之，群芳谱，大可分为“金派”和“玉派”上下两部。
其代表人物，自然是薛宝钗和林黛玉，宝钗是“金派”的掌门人物，而黛玉则是玉派的形象代言。
以十二钗正册为例，钗为金，则黛为玉；元春为金，则探春为玉；湘云为金，则妙玉为玉；迎春为金，则惜春为玉；凤姐为金，则巧姐为玉；李纨为金，则可卿为玉——恰是一对一对的出现，好比金玉齐鸣，琴瑟交错。
下面先做一个简单的说明，其后在正文中再逐一细作分析。
先说“金”，此派以薛宝钗的金锁为祭旗之物，故而最大标致就是首饰配件，比如史湘云的金麒麟。
黛玉曾经讽刺过宝钗，“他在别的上还有限，惟有这些人带的东西上越发留心。”的确如此。
除了“金麒麟”，宝钗还曾留意过邢岫烟戴的“碧玉佩”，询问之下，才知是探春所赠。
这样，探春的“玉派”身份就很明白了。
而迎春贵为贾府第二艳，在书中的戏码却实在少得可怜，上回目更是只有两次，其中一次便是《懦小姐不问累金凤》，故而，她也是立场明确的“金派”。
至于那乘坐“金顶金黄绣凤版舆”而来的皇妃元春，如此豪奢尊贵，自然更是金派。
王熙凤出场的派头也很大，所有读过之人，都不会忘记那身金碧辉煌的装扮吧：“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。”
这一身上下，得有多少金子呀！况且，这又是红楼中第一贪金好利之人。
凤姐的心腹丫头平儿，戴的是虾须镯，故而也是金派。依此类推，那偷金的坠儿自然也是金，而偷玉的良儿，便是玉派了。
这可真是无独有偶，有一个金，便必有一个玉来配，就连有个偷金的，也定要找个窃玉的对应。真个是势均力敌，绝不落空了。
除了以饰物做标志外，“金派”的另一特征是姓名。
第一个是莺儿，这是宝钗的头号心腹，贴身丫环，原名黄金莺；再如夏金桂，这是宝钗之嫂，切身相关者。
还有为宝玉跳井的金钏儿，多有红学家们认为是黛玉的替身儿，并且因此认定黛玉将来也是死在水里。然而原著八十回里，何尝见过曹雪芹关于金钏与黛玉有半点联系了？
那金钏的第一次出场在第七回《送宫花贾琏戏熙凤》一节中，周瑞家的去梨香院回王夫人话，看见金钏与香菱在院门前玩，然后周瑞家的进去，同宝钗聊了一回冷香丸之事，出来，又与金钏说了一回香菱身世。
这里的金钏与香菱，恰是宝钗和黛玉两人分别的化身。金钏的头次出场，即在宝钗窗外。
金钏儿死于一句戏谑：“金簪子掉在井里头，有你的只是有你的。”一语成谶，金簪子当真掉在井里头了。
而金钏死后，用来装裹的，正是宝钗的衣裳，明明白白地点出了两人一体，这暗示何等清楚？
和金钏儿相对的，自然是玉钏儿。而《白玉钏亲尝莲叶羹，黄金莺巧结梅花络》，是又一种组合的金玉相对，宝玉见了莺儿，十分欢喜，待看见玉钏也来了，便又丢下莺儿，来讨好这玉钏，正好像他对钗黛两个的情形。
除了金钏，书里投水而死的还有一个人，就是与张金哥相爱的守备之子。
又是一个“金”。虽然金哥死于自缢，她的恋人却是跳河死的。
红学家们认为黛玉沉湖，有个依据就是中秋联句中的“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”之句，可是那说出“寒塘渡鹤”的人是史湘云而非林黛玉，即使这句话是谶语，代表投水而死，那死的也该是湘云，与黛玉何干呢？
而史湘云，正是那个“挂金麒麟的姐儿”，是金派。
还有一个姓金的人，是鸳鸯，金鸳鸯。曹雪芹生怕我们忽略了这个人，不但在回目里大书明书《金鸳鸯三宣牙牌令》，且借邢夫人之口劝她：“俗语说的，‘金子终得金子换’，谁知竟被老爷看重了你。如今这一来，你可遂了素日志大心高的愿了。”明白提醒：这是个真真正的“金子”。
《鸳鸯女誓绝鸳鸯偶》，她注定了是一世孤独的，这点也像宝钗。
说到一世孤独，要提起鸳鸯之外另一个姓金的了，就是金荣。起初我想不通他怎么也配姓金，但是看到紧接着闹学堂之后的回目名《金寡妇贪利权受辱》，就想明白了。
让金荣姓金，为的不是金荣，而是金氏，金寡妇。
“金寡妇”三个字，何等惊心动魄！金寡妇只是一个串场的小人物，却可以堂皇地出现在回目名中，其目的，正是为了向读者提醒她的身份，就是寡妇。
由此，又道出了“金派”女儿的第三个标志：身份。
书中的寡妇大约都可归入“金派”，比如李纨，就是其中代表。而夏金桂，薛宝钗，史湘云，大抵将来也都是要加入寡妇一族的。
那么玉派人物又是以何为标志的呢？
第一是形象。
脂砚斋明白提出：袭为钗副，晴为黛影。
晴雯为黛玉之分身的定论，自古来从无异议。
除了性情相近外，还借王夫人之口特意点明一句“眉眼又有些像你林妹妹的”。可见这分身的重要标志是相貌神似。
这就可以断定龄官也是玉派。
王熙凤说过：“这个孩子扮上活象一个人，你们再看不出来。”史湘云则干脆点破：“倒象林妹妹的模样儿。”
后来宝玉看见龄官画蔷，最初以为她要葬花，东施效颦，便要叫她，说：“你不用跟着那林姑娘学了。”
这几处都点明龄官亦是黛玉分身。而龄官的多病，亦酷肖黛玉。
但谁又是与龄官相对的“金派”呢？
是后来分入蘅芜苑的蕊官吗？非也。蕊官的对子是藕官，这一对假凤虚凰象征了婚后的宝玉和宝钗，也是徒有夫妻之名，没有夫妻之份的。但蕊官、藕官已经做了一对，便不能与龄官相对了。
故而在十二官中与龄官相对应的人应是芳官。因为芳官又名“金星玻璃”，这也是一个与宝玉有缘无份者。她曾在酒后与宝玉一夜同榻，就像明义诗中说的“梦魂隔个窗儿纱”。宝钗将来与宝玉两个，虽然洞房花烛，终究各不相干。
“芳龄”二官，便是钗黛的化身。
还有尤二姐与尤三姐这一对，尤三说过的：“咱们金玉一般的人。”明白点出两人也是一对金玉。但谁是金，谁是玉呢？
小厮兴儿告诉我们：“咱们姑太太的女儿，姓林，小名儿叫什么黛玉，面庞身段和三姨不差什么。”不用说，尤三姐自是林黛玉的又一分身，那么尤二就只能是金了。
尤三的心上人是柳湘莲，但他为成见所误，害得三姐饮剑而死，“揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶”。这里的“桃花”、“玉山”都可暗射黛玉，因其曾做《桃花行》。
而尤三与柳湘莲一个夭逝、一个出家的结局，也像透了宝玉同黛玉。
至于尤二姐，其结局是死于吞金，这真可令人玩味深远了。
这几人的形象是明确的黛玉投影，然而还有两个人的形象，就显得有争议了。
而这两人，一个是正册的压卷秦可卿，一个是副册的开篇甄英莲。这种安排，真让人不能不感叹作者的匠心之巧。
可卿字兼美，是既像宝钗又像黛玉的，故而很难判断是“金”还是“玉”。然而回前诗中曾有“相逢若问名何氏，家住江南本姓秦”的句子，此乃化用“未嫁先名玉，来时本姓秦”之典。可见秦可卿在金玉之间更偏向“玉派”。
而“名玉”，则是玉派人物的第二个标志。
香菱的形象，据周瑞家的说是“竟有些像咱们东府里蓉大奶奶的品格儿”，可见也是兼宝黛之美，她又拜了黛玉为师，因此也是“玉派”。
行文至香菱学诗一段，探春曾隔窗笑唤：“菱姑娘，你闲闲罢。”后文小舍儿找香菱给夏金桂送帕子时，也曾叫过她“菱姑娘”。
南人“龄”“菱”“林”不分，可见龄官与香菱之名，都是本着“林姑娘”之姓来的。
除了黛玉和香菱这对师徒，书中有“半师之分”的还有妙玉和岫烟。妙玉除了名字中有个“玉”字外，书中还特意点明她自用的茶杯是“碧玉斗”；而岫烟戴的则是“碧玉佩”，故而也都是玉派。
在十二钗正册中，与妙玉对应的人是湘云；那与岫烟对应的“金派”是谁呢？我以为是与她一同出现的薛宝琴。
宝琴为宝钗之妹，自是一派。
而林黛玉，因为没有亲妹妹，书中替她安排了另一个名字只有一字之差的人，即林红玉。
又觉得太过显眼，故而只唤作“小红”。
黛玉的前身是绛珠仙草，绛即红；宝玉将自己的住处起名“绛芸轩”，而红玉的意中人正是贾芸；小红、贾芸两个是因拾帕而订情的，宝玉送给黛玉的，也是手帕。
后来宝玉进了狱神庙，小红和茜雪曾去探望，可见与红玉相对应的金派人物是茜雪。而茜雪之雪，亦通“薛”。
除了外貌与名字的相似外，第三个特征相对含糊，却格外重要，那就是：品格。
黛玉在书中是个诗人的形象，其性格特征是“孤高自许，目无下尘”。因此这清高孤傲的一派，都可谓“玉”女。
妙玉是典型，其“好高人愈妒，过洁世同嫌”比黛玉犹过；连其徒弟邢岫烟都因受其薰陶，“举止言谈，超然如野鹤闲云”一般；惜春也是性情乖僻，如探春所说：“这是他的僻性，孤介太过，我们再傲不过他的。”
除了上述这些上下主仆各层不同代表人物之外，另如四儿与五儿，宝珠与瑞珠，傅秋芳与慧娘等等边缘人物，也莫不可以“金”“玉”两派来划分。
让我们先分清了这个大方向大立场，再来探佚诸钗的下落，就相对容易了。
Copyright 2021 乐阅读www.27k.net