第23章 23

神箭手与卖油翁是一个帮事，这个故事有着很深的哲理，由我们思索，在现场，大家就是进行着思索，

“卖油翁表演的这手绝活，一定是在向我们展示着什么道理，是什么呢?’小图不禁问，“熟能生巧，’’小雁肯定地说“就是预示着这么个简单的道理，神箭手因为是经常练箭，所以对箭术十分的娴熟，练多了也就知道了规律，能百发百中也就不足为奇了，就像是卖油翁练熟了倒油的技巧一样，他可以让稠密的油不离瓶口的钱眼，这也是熟能生巧的结果，常练，苦练，多练，自然就熟练了，得到经验和汇集经验也就不成问题，侍有了经验，又有了技巧，任何的花式和样板都不是难题，

“有道理，熟能生巧，只要对某件事物熟透了，就不难悟出它的本性和行为，’’小淖由衷道.

“就如我，与你们相比，我做饭煮菜的次数比你们要多得多，技巧也就要好得多，这是因为，我接触到这方面的知识多，我自小便是跟着姥姥生活在一起，言传身教，知识的积累加上亲自操作，很多细微的变化我都掌握了，熟练了，而你们却不同，你们没有我类似的经历，对我阅历中的一切，都还很陌生，陌生到了还是第一回涉及，两相比较，我比你们要在这方面突出，也就在情理之中的事，在所难免’’小雁在作着分析，

“很好，分析得够彻底，’’老人赞道，“骄傲的来由缘于自满，你认识自己，又敢于参比别人，从而得出中肯的结论，很合情理，不骄傲不自满是一种难得的品质，不卑不亢需要认识，认识自己，认识别人，从而不把自己锁在框内，超越着自己的自满，超越自己的灵性，将之放入在了中肯的天平内，称一称真实的自我，’’

对谁来说，要做到这一点都很难;’’小雁心存顾虑.

“这确实是一个要用一生的精力都可能难以超越的难题，很多很多的人都是跌倒在了自己圈定了的圈子里，自瞒自足，自怜自夸不能自拨，’’老人在用着心说话，“进取和动力就是永不满足，永不放弃’’

“有人想做一个医生，他用了十年的苦功做到了，因此他做了一辈子的医生，有人用了半世的心血，努力去赚钱，结果，他就有了百万家产，….不难看出，他们都是曾经用心用力地去奋博过的，可是在有了稍微的成就之后，他们就放弃了前进的步伐，因此，他们都是平凡人，芸芸众生中的一员，而那些站得高，在我们的头上成为星星，成为太阳的人，他们的动力是什么呢，那就是永不满足，光和亮的成就也是来源于此，他们的足迹和光辉都是用艰辛和汗水挥洒出来的，’’小雁用心里的话在说，

“孩子，你很有感性，你一定可以成为哲人，’’老人用自信和自知在说，像激励又似肯定，

“只有深入生活，深入到万万千千的内心，理智才能在通悉中得到升华，也只有识悟的灵魂才能触及得更深，更远，’’小雁也是在用理论的所悟所得在说

“你应该要更多的去接触现实，接触人性，接触生活中的点点滴滴，只有做到了与生活亲密无间，乳水交溶，你的思想才不会有盲区，也只有这样，你分析问题也才能更全面，更通达，，’’老人在用鼓励的语词，

“谢谢姥姥的指点，’’小雁很感激，“我们这次来，除了探望你老人家外，还有个重要的课题，就是要深入你们陆上人之间，在你们的人群中，在周围生活里，找寻到人生真谛，’’小雁也是毫不隐瞒.

“很好，我支持你，’’老人脸上的笑容很灿烂，就如三月里的阳光，很真诚“不过，我还得提醒你们几个要点，你们必须脚踏实地，一步一步地去找寻，这很重要，并且，要特别注意贫穷和无奈二字，在你们的这一行程里，只要注意了这两点，就一定有收获，并且收获不浅，’’

“我知道了，’’小雁兴奋地说，

告别了老人，只是告别一小段的章节，接下来还会有无数的章节，

下山的路很长，如同绵长的思绪，在深入和挖掘里，一直向前，在无限度地延伸着，一直延伸到远处的渺云间，延伸到了肉眼望不见的地方，延伸入了生活的时时刻刻里，

山路很崎岖，坎坷不平，石头会拌脚，而抗潭则会陷人，这就需要细心的分析和区别，用心和经验去求证，

路是曲折着的，弯弯曲曲的路才是真正的路，遇山凿山，遇河架桥，遇崖设桩，路的走向是随着人的意愿的，因此，路是不会虚空着的，它只是随现实的环境而变，不逢迎，不歪曲，更不错位，笔直的路只是心目中的想，没有多少现实意义，一帆风顺，随心所欲这样的路途只会让现实失去意义，路径是特定的，可路途又是需要找寻的，属于自己的路最好走，在这里，选择路途的心得很关健，也很认真，否则，很容易就走了错路，

一路沿山而下，路在眼前飘忽，前面的路接连在闪现，而后面的路则是在不停远逝，路的含义只是心目中的一个记忆，

小淖走在了前面，而小图则是落在了后面，并非是小淖爱出风头，故意走得快，也非是小图爱屈居人后，拖大家后脚，事实让我有些感怀，每个人都是有自己的优点和缺点，小淖和小图所展示出来的，就是各自所不同的那一种类型，也许小图在走坡路时不及小淖，但是在走平路和攀崖之上，小淖未必就可以占上优势，在优与劣的较量里，在公正和公平面前，没有谁敢说自己是永远的强家，更不会有人说自己是全能，无所不精，这都是错误的，如他敢如此称是，那么，他不是疯子，也是白痴，强者之所以能强，是天赋加努力的一种结果，在奋斗里，汗水的付出，幸勤的耕芸，耐心的等侍，希望才会开花结果，而现实中，还有另外的一面，那就是山外有山，人外有人，强中更有强中手，这都是千古的训示，也是一种明言，不要自满，不必自傲，这也更将竟争的残酷推上了高限，十年的苦练，十年有耕芸，每个人都是为了理想，从而执着，争第一，一举成功，可荣耀毕竟是属于了少数人的，这里面，会有很多人的希望都会在现实里破灭，带着泪水和失望远去，东山再起只是一种期望，而不是真正的现实，抱着理想而生活，人生的道路之上才不会悲观和泄气，产生绝望的源头很多，但大多都是自己对自己彻底地失去自信，最大的人生之不幸也是莫过此，那就是自己的心已经死了，不再接触得了生活，囚禁甚至扼杀，自己把自己推上绝路，外面再蓝的天空，再七彩的阳光，落在了他们的眼里，也只有一种颜色，那就是死灰色，惨淡得连生存的勇气都丧失去了，而这种结果的由来仅是因为自己高估了自己，而现实里，只有骄傲甚至有点自负的人才会对自己高估，进而偏离了现实，希望越大，失望也就越大，跌得自然也就越重，这是不争的事实，

脚步在走，路的两旁都是风景，风景如画，直把山水都点缀得更加美丽，更加娇娆，动感极了，

而生活的最重则是在阅经，阅历生活是一种丰富，丰富知识，丰富探知，让愚昧和无知就如阳光下霜雪，触之即化，遇之即开，生活中的奥妙，是用你对无知和愚昧的多少来表示的，这是一个很平衡等式，当你不会被别人的几句谎言所蒙骗所吓倒时，说明你已经是接触了生活，而当你能在精明的骗子前坦茫面对，不被他的三寸不烂之舌击倒，在他的鼓吹和鼓动里仍然能够无动于衷时，说明你已经通悉了生活，进入生活，生活是一幅耐看的画，你能从各个不同的角度和层次去观摩，收获到的也就是截然不同的感受，

山路的曲折挡不住脚步，山路尽了，参对了指引，就知道了前面是什么，在前面的不远处，拐个角就是村庄，可是在兴趣里，话题却是还没有尽兴，在兴趣和志向里就是这样，时刻都是有着有趣的题向和议论的热点，

志同道合是一种齐向，向着同一个目标，

在现场看，大家都是走了不少的路，路途的遥远会使行走者产生困乏和倦意，行走是一种运动，而运动则是会耗损能量，能量的丧失使以能量为生存基数的行走者吃不消，而积蓄能量的唯一途径则是需要现实中的物质和时间，

坐有路边休息，恢复体力和身心，虽然，大家都是不曾喘过粗气，可现实中，只有适当的劳作和休息才是最合理的，劳逸结合才是最佳课题，过重的体力而得不到休息和恢复，就会产生耗损过多，从而使抵抗力下降，产生疾病，这是有着很切实的科学根据的，只有劳逸结合才可以健康永久，

找寻合适的位置是很个人的问题，可以自己想办法，而不能闲置着的是问候，是关心和询问，刚坐定，小蕊便伸长了脑袋，

有微风吹过，带来了丝丝的凉意，可话题不是微风，关切的不是闲事，而只能是最重要最揪心的事，

“刚才听到了姥姥说，她要我们此行留意，最不留放过的就是贫穷和无奈，这是怎么的一回事儿?’’小蕊好奇的话语里，有着困惑，

“不知道?’’小淖回答得很干脆，“我们不能对着现实一无所知，甚至连姥姥交代我们的东西都不知所以，这样我们就很容易迷失，走入到了空洞和迷茫里，不能自拨，’’小蕊有忧虑，

“可我说的也是事实’’小淖也不相让.“我又不是一定要你说，’’小蕊仍是不安，“不过我相信我们一定会弄过水落石出的，勤能补拙，我们不应怠慢，而应该强化地学习才是，否则到时我们就会束手无策，’’

“见机行事不是更加好吗?走一步算一步，只要我们精明一点，冷静一点，执着一点，懂得随机应变，要弄清楚这样的事儿还不是小菜一碟，’’小淖的反应自也是不慢，不过他所持着的是反对的态度，

“愚昧是什么?愚昧就是自己知道了自己有很多很大的缺点，却不去更正，不去改过，而且还是要以此为荣，以此为傲，以为自己很了不起，与别不同，’’小蕊用讥言在说

“你这是指桑骂槐，不怀好意，’’小淖气气然，“我是在依理而推，实是求是，’’小淖又言，仍然是不改初衷，

“临时抱佛腿，赤脚上阵，无备那能当成有备来用，这不是自欺欺人吗?掩耳偷铃勾当，这世上可是没有什么一步登天，一蹭而就的灵药，’’小淖也是在作着她悲观的说法，

“只要我们尽力，尽力而为，致使到时真的是毫无用处，一事无成，至少，我们知道自己付出了，这样，心里面也会好受一些，何况，知识的点滴要靠积累，只要我们多一份了解，也就是等于是少了一份丢丑的错误，’’小蕊仍善善诱导，

“好吧?就照你的’’小淖退让，

……

(本章完)