第30章 惊艳

再说伯禹、童律、冯迟三人带了几名随从，驾了一条船，装了干粮和备用之物，别过方、宋、玄龟等人，从五河口北岸西行。淮河两岸林木依然苍翠，景色极好。虽天色阴沉，气候寒冷，仍秀色可观。北岸地势平坦，多见浅湖潴水；南岸是丘陵起伏，与山峰互起，多成深坑深湖。两岸都见茅舍村落，炊烟袅袅，人影往来。伯禹道：“淮河两岸人烟不少啊！”冯迟道：“两岸土质肥沃，人丁兴旺，若无水灾，民富足有余。”童律道：“两岸地形不同，水流也各异。南岸多山坡，入淮之水短；北岸平坦，入淮之水长。南岸种植多在山腰，北岸种植都在平地。北岸人烟多于南岸，必是水害不同所致。”伯禹道：“那平淮要以北岸为主。”

三人边说边行，过了浍河、解水两大川。次日午后见前方一条大水流入淮河，水势甚猛，入淮处有一山濒水而立，气势雄伟。伯禹欲知此山此水之名，见前有村舍，就命停船上岸，疾步前行。将近大水入淮处，童律眼尖，急止伯禹前进，指前方对伯禹道：“前百尺的河口有一白狐饮水，其体甚大，赶快提防。”

伯禹、冯迟循童律手指处细望，果见一白色毛狐，正蹲于河边，身后拖着数条长尾。童律道：“我细数长尾有九。”伯禹道：“怪哉，狐何有九尾？”冯迟道：“莫非妖狐？”就抽出长刃卫护伯禹，童律持弓箭在手，准备施射。此时白狐恰人立而起，并旋转身躯，双脚迈步，不似兽行。

伯禹急止童律弓箭道：“不可鲁莽，是人是兽，且仔细看来。”

童律蹑手蹑脚前行，伯禹等随在后面，几步后伯禹已看清楚了，笑道：“人也，着狐裘者。”冯迟也道：“果然是人不是狐。”童律大笑道：“我眼迷耶！真是穿狐裘的人，九尾是集九狐之皮成裘衣，留其尾为装饰，人蹲裘披而九尾垂，远看像一只九尾狐了。”

伯禹点头道：“正是此理，但能穿这等贵重裘衣的，必非一般庶民，此地当有侯国之府。”童律点头道：“理应如此。”

三人大声说话间，着狐裘者似有所闻，回首观望。伯禹正抬头相看，一见大惊，不由得目迷心跳，迈不开脚步，直直站在原地痴望着。童律、冯迟两人本在伯禹身边，忽见伯禹停步不前，急看伯禹，只见伯禹两眼直勾勾看着穿狐裘之人，神情古怪。两人也把目光转向衣裘者，都吃了一惊。

原来着九尾狐裘的是一个绝色妙龄少女，细眉秀目，一个小巧端正的悬鼻镶嵌在如白玉般的脸蛋上，明眸流波，动人心魄，鼻下红唇樱口，露齿如贝，似笑微嗔，娇态可掬。额上狐首皮裘为冠，掩住了双耳与两鬓，只露出一副秀丽嫩白的瓜子脸，双颊微红地站在那里，双眼晶莹地瞧着伯禹。竟是四目相对，谁也不动。

童律、冯迟两人相视而笑，童律推了冯迟一把悄悄道：“看来姻缘来了。”冯迟点头不语。童律抬头望天，见天色不早，就走上前去轻声问那女子道：“请问姑娘，这是什么地方？”

那少女突然惊醒，看了童律一眼，双颊飞红，也不答话，转身匆匆向前走了。

童律对冯迟道：“你照看好伯禹，我随那女子看看住在何处，有个着落。”冯迟点头挥手，童律就远远跟着那女子，走了里许，见进了一所很大的高敞房舍。童律见此村落颇大，人庶众多，忙问一老者道：“敢问此大舍是何人家？”老者答道：“这里是涂山氏之国，那大舍是涂山氏君侯府宅。”童律复问此大河名称，老者道：“这是涡水。”童律谢了老者回转。伯禹已定心回神，正和冯迟说话，见童律回来问道：“此为何地？”童律道：“问清了，这里是涂山氏之国，那女子是涂山氏府中的人，具体身份还不知晓。”伯禹点头。

这时天色已晚，冯迟道：“要不去村中借宿一宵？”伯禹道：“这次先察淮河水道，暂不惊动各邦首领。”童律也说这样好，三人即在船中宿了。

次日天气晴朗，伯禹见涡水入淮处也是两峰对峙于两岸，童律上前问询，请来两三位壮汉到伯禹处，伯禹拱手问道：“请问此地属何邦？大川双山何名？”壮汉答道：“这里是涂山国所属，我等都是涂山氏子民。西来大川就是淮河，北来大川入淮的是涡河，入淮处称涡口，淮河西岸这山叫荆山，淮河东岸这山叫涂山。”

伯禹点头注视两岸，见两山高下相仿，都林木葱郁，峰峦挺秀。两山挟河而峙，相距约一里之遥，滔滔淮水西来，到这里曲折，水由南向北在两山之间穿过，再转弯南入淮水。又问道：“涂山氏之国近年可有水患？”壮汉答道：“不瞒几位，数十年前风调雨顺，淮河直通大海，两岸土肥地沃，农作丰收，黎民百姓安居，人丁兴旺。近数十年来，天气燠热，淫雨不断，洪水泛滥，两岸土地淹没，屋被冲走，地不能种，黎民生活困苦不堪。”说到伤心处还流下了眼泪。伯禹叹息，复问道：“淮河千里，众水纷集，何水最凶？”壮汉齐答道：“集淮河水大小数百条，涡水为害最烈。”

冯迟问：“为什么？”壮汉道：“涡水本与众水一样，可近几年涡水上中游来一神怪，形如猿猴，身材短小，但力气很大。且水性非凡，伏水中能三日不出。手下有徒众数百，都持刀舞枪。他们盘踞在涡水上中游，驱使当地黎民为他们运石筑坝拦水，阻断涡河流水，涡河不能顺利入淮，乱流两岸，把本来可耕之地变成洪涝灾区，真是可恨。”

冯迟惊讶地问道：“拦水筑坝，意欲为何？不知此怪是何名头？”

壮汉道：“当地民众听此怪手下称他为无支祁，听说原是帝都水伯府的人物，不知因何来此残害众民。”另一壮汉道：“当地黎民称两年前曾来过一个名叫相柳的人，无支祁对他很尊敬。本来无支祁并不作恶，但自相柳来过后就开始作恶，发生拦河断流、毁地残民等事。”

童律问道：“相柳还在吗？”壮汉道：“听说相柳只住了半年，后不知去了哪里。”冯迟道：“无支祁既然堵了涡水，那春水来时，涡口入水是不是减了压力？”壮汉道：“无支祁堵涡不是为百姓，而是作恶残民添乱，在冬季，涡水正常流量，他堵流后涡水乱流，中游两边不能耕植；春汛水旺，他却挖开坝石，让已蓄之水直冲淮河，使下游两岸都被大水冲刷，地屋尽毁，连淮河都被冲得河岸破损。这样的恶行已连续三年，却无人能够制止。”

伯禹道：“涂山氏族长难道不管吗？”壮汉道：“也曾派士卒去和无支祁战斗，奈非其敌手，失败而归，只好眼睁睁地看他们作恶残民。”伯禹叹息摇头不止。

冯迟劝慰三位壮汉道：“无支祁作恶时间不会长了，听说伯禹治水大军已经到了徐州，你等放心，不日将除无支祁一伙。”壮汉道：“我等也曾听说伯禹将至，但不知何日可到，本地黎民都抬头盼着呢。”

三人别了壮汉又西行。此时淮水曲折，流向时东时北，两岸入淮川流纷繁，大小不一。次日，伯禹到了一处，又见两岸双峰对峙，相隔只有半里。两山都是峭壁矗立，形态峻拔。冯迟见邻近有民居住，前去询问，回来禀知伯禹道：“此处名曰淝口，因西北有大川淝水入淮。淝口之东有高山，当地民称为北山，对岸一山称南山，也称八公山。”

伯禹见北岸山峰较南岸山峰略低，可以攀登，就同冯迟、童律攀岩，爬到山峰高处，环观四周水流地形。登高真是望远，附近山山水水，都入眼底。伯禹遥指东方对二人道：“此两峰可是涂山、荆山？”童律点头道：“正是此二山。”伯禹向南指挟河而立的山峰道：“此是八公山了。”复俯视淮水，见西来的淮水到此呈曲折盘旋之势，向北再折转东南流，还重复两次，呈双弧鞍形，然后入山峡东南去。伯禹复见北岸有大川淝水入淮，西南岸也有清水入淮，淮水流量颇大，但两峡甚狭，淮水到此湍激，水流不畅。伯禹顾冯迟道：“这峡谷应开凿使宽，以顺淮流。”后人因伯禹曾登此山，做出治理山水决定，并开山有成，故称此山为伯禹王山。

三人续西行，见南北两岸又有大川入淮，北岸散居黎民，就去探问，村中宅居颇多，伯禹一行上前拱手问道：“我们初临贵地，请问此地何名？”有一老伯举目见三人衣着朴素，但形体轩昂，举止有礼，知非常人，也举手为礼答道：“这里叫颍口，是颍水入淮之口。”手指西北不远处大川道，“此即颍水，来自豫州。”伯禹指南岸道：“南岸河道可多？春汛期是否波及本村？”老伯道：“南岸庐子国，注淮水流众多，有淠水、穷水、黄水等，大小不下百条。幸两岸多湖泊，春水旺时流入诸湖，缓冲不少。”伯禹称谢指点，复西行。沿途果见两岸河川不断，南岸之川多于北岸。又见一大川，问知为洪河，入淮处称洪河口。

伯禹顾童律、冯迟两人道：“淮流千里，水道数百，淮真是一条大川，不虚与河、济齐名。”

当日到了桐柏山，这晚天气阴沉闷热，童律道：“恐有大雨。”冯迟对伯禹道：“天时地利不好，路滑行难，应暂缓登山。”伯禹道：“离大营已有十日，春水不等人，还是尽快一探桐柏为好。”于是三人穿雨衣，披蓑衣，毡靴之外套上草鞋，徒步上桐柏。行至半山，下起瓢泼大雨，狂风怒号，松风鸣叫，冷雨射脸，迎面吹扑，眼都睁不开了。三人找了一处岩岫暂避，不料风雨整日，看看天色渐晚，童律与冯迟劝伯禹明日再来。伯禹见确实难行，乃下山循原路回至船中。次日风雨略小，伯禹依然上山，刚至半山，大风雨又起，伯禹道：“今番不返回了，风雨再大也要登山。”随手捡了一条树棍，拄着行走，虽一步一滑，照走不停。冯迟、童律左右扶持，缓缓而登。走了十余里，到一山洞，实在走不动了，三人拨开洞口荆棘，进入洞内。洞内宽敞干燥暖和，足以避风雨，时已过申，天色晦暗，犹如黄昏。

童律道：“不如在此一宿，明早登山吧。”冯迟道：“峰顶已近，来路已远，回去不如宿此。”伯禹点头。童律在洞边拾了一些未湿枯柴，燃起篝火，倒也暖意融融，比船上还舒服。

次日天刚亮，三人起身，随手掬水吃了干粮，离洞登山。经一夜休息，精力已复，但大雨依旧，而且风刮得更猛了。将至山顶，忽听得雷声隆隆，呼啦有声。伯禹道：“隆冬之际，何来雷声？莫非苍天不欢迎我们上山！”童律道：“近年来天象反常，故淫雨连降，洪水泛滥，现隆冬震雷，也是天时不正之验。”冯迟道：“天时不正故洪水泛滥为害，正需吾辈用力之时，若风调雨顺，四海无灾，要我等何用。”伯禹点头道：“冯迟说得好，有才之士当立功于困苦危难之时。天生我材必有用，用于斗天战地以利民。虽然天地无灾，四海升平之日，有才之士也可展其能，然不如艰难危急之易显也，此正所谓‘反者道之动’，故乱世出英雄。”说话间三人登上山顶。

雷震之后，风雨渐停，云层转薄，须臾之间，竟天气转晴，阳光洒落在群山，照出一片青翠峰峦，苍绿耀目。童律不觉大声呼道：“苍天开眼，出此美景，难得一见呵！”伯禹也觉精神顿爽，尽扫数日沉闷心情。

冯迟只顾眺望四周，似在寻觅什么。童律道：“冯兄寻什么美景？”冯迟道：“我在寻找淮水从何而出呢？”童律天生神目，双手搭在眉骨上，向东、南、北三方瞭望片刻道：“桐柏山峰罗列，细流飞舞，都可聚而为川，然后集而为淮水。唯其较大者在大复山之南，出水处当称复南，也称复阳口，阳口，即在朝阳山之南余山（后人也称为胎簪山），就是淮之源。”

伯禹、冯迟两人眼拙，不如童律神视，经童指点，方极目而视。始见其处。淮自阳口而东流，三人远远看去，一线如蛇，蜿蜒向东。童律道：“淮之上游地势高而水流急，洪害较轻。中游众水齐集而害重，北岸地平而水源远流长，其害重于南岸。下游淤重而积水，故地荒人稀，虽成灾但害民少。”伯禹对冯迟道：“童律归纳得好，下游宜重宣泄，中游主浚大川，上游可以勿治。”冯迟道：“遵伯禹之言为治。”三人见此时天晴，淮源已知，治淮之策也有眉目，就趁晴循路下山，至晚回到船上。

次日，伯禹命随从驾船，循淮水顺流而下，并借西来之风，挂起帆片，顺风顺水，船行如飞。当日驶出上游一段，到了颍口。几日大雨，颍口两岸水位高于来时，伯禹命停船而宿。次日继续挂帆向东，船如飞而驶，连过八公山、涂山两处峡口。三人看得眼花缭乱，目不暇接，瞬息间又到了浮山峡，冯迟命将船停下，对伯禹道：“船至五河口了。”

伯禹定了会神，扶着童律、冯迟两人站起身，向前眺望半晌叹道：“逆水行舟，劳而进缓，顺水行舟，易而行速，顺逆之道不可不知。”于是进入大营，问玄龟知伯益未回，就派人通知。

欲知下步如何治淮，且听下回分解。