第10章 逆着看逆境,一切皆有希望(5)
智慧点读
世上没有所谓的失败,除非你不再尝试。
失去的其实从未真正属于你
人最纠结的是“得不到”和“已失去”。周国平在《生活的态度——不占有》一文中指出:“人的天性是习惯于得到,而不习惯于失去的。我们比较容易把得到看作是应该的,把失去看作是不应该的、不正常的。所以,每有失去,就不免感到委屈。所失愈多愈大,就愈委屈。我们暗下决心要重新获得,以补偿所失。”
你也是这样吗,丢了心爱之物会痛哭不已,一心想把它找回来?恋人跟你说拜拜后,你感到整个世界都塌了?你想要一些东西,却一直未能如愿?你不甘“得不到”和“已失去”,却又无力将其挽回,于是你陷在痛苦中难以自拔?时间回不到开始的地方,对于已经错过的一些东西,不应再试着去挽留,错过就错过了;对于得到,你应该充满感激。因此,你何不逆向思考——把失去的当作不要的,或视为本来就不属于你的!
有个老人坐火车,不慎将刚买的皮手套掉到窗外。正当周围人为他感到惋惜时,老人出人意料地将另外一只也从窗口扔了下去。老人解释说:“这一只手套无论多么昂贵,对我而言已毫无用处了,如果有谁能捡到一双手套,说不定他还能戴呢!”
的确,失去的已经失去,何必为之大惊小怪或耿耿于怀呢?懊悔、痛惜都不能让失去的东西回来,也不能感动上苍,后悔和计较只会加重悲伤,甚至还会让人失去更多。泰戈尔有句诗:“如果你因为失去月亮而哭泣,那么你也将失去群星。”既然这样,最明智的做法是接受现实。
据说在一个偏僻的小镇,有一种特别灵验的泉水,喝下之后可医治百病。一天,有个只有一条腿的军人拄着拐杖来到镇上。当他向人打听泉水在何处时,对方问他:“小伙子,难道你要向上帝请求再有一条腿吗?”军人淡定地说:“我不是要向上帝请求有一条新的腿,而是要请求他帮助我,教我没有一条腿后该如何过日子。”
这位军人接受了残酷的现实,并勇敢地去正视它。泰戈尔诗云:“我不愿乞求心灵上的创伤消失,但愿我能战胜它。”失去并不意味着失败,有了这样的心态才能成为生活的强者。
换一种角度来思索失去与得到,不难发现,失去是一种滋味,失去固然令人痛心,但失去不见得都是坏事。想想看,谁能保证那些失去的就是最好的、最适合你的?谁能保证那本就是属于你的?亦舒说:“失去的东西,其实从未真正属于你,也不必惋惜。”难道不是吗?人常说,“命里有时终须有,命里无时莫强求”。有些东西不属于你,就是你抢也抢不来;有些东西注定是你的,你躲也躲不了。
再者说,你之所以一直以为得不到的东西是最美好的,可能是因为你对它了解太少,是不是?如果得到了,你没准儿会厌恶它,主动不要它了。
即便所失去的确实弥足珍贵,你也不要太伤心。大千世界,万种诱惑,而人生不过百年,精力和时间都是有限的,所能承载的东西也有限,什么都想要会累死的,所以该放就放,该舍就舍。
世间最珍贵之物,是“把握现在的幸福”。一切都不会像我们期待的那般完美,失去了不再回来,回来的不再美好。就如同那些从篮中掉下的鸡蛋一样,能拣起来的只有那些已经破碎的蛋壳。
人生不会总是在失去,也不会总是在得到,有失有得才是世间之规律。重要的是,得之惜之却不喜,失之受之却不悲。只要你追求过,努力过,付出过,又有何遗憾?
智慧点读
人生最大的悲哀,并不是昨天失去的太多,而是沉浸于昨天失去的悲哀之中;人生最愚蠢的行为,并不是没有发现眼前的陷阱,而是第二次踏进了同样的陷阱。
把对手当作激励你进步的“小伙伴”
有一种人你永远无法回避,他如影随形,敌视你、挑战你,因你的痛苦而快乐,因你的快乐而痛苦,注视着你前行的每一步,他就是对手。对于大多数人而言,对手永远都站在他们的对立面,是他们前进中的障碍,给他们带来了诸多不便和坎坷,还导致了他们的失败。他们对对手恨得牙根直痒痒。也许你也是其中一员,一直在埋怨社会太残酷,竞争太激烈,对手太强大!也许你还在幻想,倘若没有竞争,倘若没有对手,那该多好啊!但是,不妨反过来想一想:如果没有对手,你可能变得更加坚强吗?如果没有对手,你可能积极进取吗?如果没有对手,你能一次次地创新吗?
林肯小时候与哥哥一起用马耕地。不知为何,那匹马干活很慢,兄弟俩怎么鞭打也无济于事。突然,不知为何那马飞快地奔跑起来,一会儿就把地耕了一大半。到了地头,林肯发现有一只很大的马蝇叮在它身上,就随手把马蝇打落了。哥哥问他为什么这样做,林肯说:“我不忍心看着马被咬。”哥哥叹气道:“哎呀,正是这家伙才使马跑得快的啊!”那马没有了马蝇的叮咬,立刻复归原样,慢吞吞地不肯卖力。
1860年,林肯当选为美国总统。他任命参议员蔡斯为财政部长,这立即遭到许多人的反对。因为蔡斯权力欲极强,嫉妒心极重,且始终蔑视林肯,认为林肯的能力不如他。林肯给这些反对者讲了马蝇的故事,然后说:“蔡斯对我来说就是一只‘马蝇’,他会时刻‘叮’我,使我不敢偷懒,如果我偷懒他就会让我难堪,对我造成威胁。”
一匹马如果没有被马蝇叮咬而疼痛难忍,就不会快跑如飞。同样,一个人要想更好地生存和发展,就必须有一个劲敌来磨砺自己。可见,没有必要厌恶、憎恨你的对手,而应该感谢你的对手。这就是逆思维的意义——改变寻常心态,发现不一样的价值。
电视剧《康熙王朝》中有这样一幕:
康熙在继位执政60周年时,举行“千叟宴”以示庆贺。宴会上,康熙敬了三杯酒。第一杯敬孝庄太皇太后,第二杯敬众大臣和天下万民,第三杯居然敬他那些已经消失了的死敌。康熙端起第三杯酒说:“鳌拜、吴三桂、噶尔丹、朱三太子他们都是英雄豪杰呀,是他们造就了朕,是他们逼朕立下了丰功伟业。朕恨他们,也敬他们,可惜他们都死了,朕寂寞呀。朕不祝他们死得安宁,祝他们来生再以朕为敌吧!”康熙的第三碗酒敬得在场所有文武百官动容,纷纷挥泪跪地高呼“万岁”。
如此重要的场合,康熙当众把最后一碗酒敬给自己的对手,这说明他深刻理解他们在自己成功路上起到的推动作用。
“棋逢对手,将遇良才”,说的是一种对抗的意境。失去对等资格的敌人,对真英雄来说无异于身处末路。对手犹如一面铜镜,能照出你的特征,也能激励你去不断学习,不断发展。在自然界中,没有天敌的动物往往最先灭绝,“腹背受敌”的动物则繁衍至今。人也是一样,如果你不想被消灭,就必须更强大,因为对手逼着你努力投入到“斗争”中。在你成长过程中,竞争越激烈,对手越多、越强大,越是能使你的生活呈现一片生机,充满活力。因为一个强劲的对手,会让你时刻有危机四伏的感觉,会激发你更加旺盛的精神和斗志,会让你排除万难去克服一切艰难和险阻,会让你想方设法去超越,去夺取胜利。尤其是当对手强大到足以威胁到你的生命的时候,你一刻不努力,你的生命就会有万分的危险。正是他们让你真正认识到生存的艰难、残酷,让你在逆境中摔打而学会生存。
从某种意义上说,是对手加速了你的成长,促进了你的成功,而不是顺境和优越感,也不是朋友和亲人。朋友和亲人一直是扶助你、支持你的正面角色,而对手呢?有时候,哪怕你的朋友全部离你而去,你的对手却依旧“陪伴”在你的身边,用他们的尖牙利爪提醒你他们无时不在。这个“对手”可能是具体的人、具体的实体,也可能是困难、挫折、逆境、厄运,或是自己内心的阴暗……
所以说,你没有必要憎恨自己的对手。在你奋斗的征程中,是对手让你有了更高的奋斗目标,是对手让你有了更大的前进动力,是对手让你活得更有价值。
易中天说过这样一句话:“要成功,需要朋友;要取得巨大的成功,需要敌人。”当你获得成功时,要感谢朋友的鼎力帮助,更要感谢对手的推动作用,而且后者比前者更为重要。因为是他和你展开了一场场精彩绝伦的对决,你们一起追逐,一起攀登,一起较量,一起腾飞。当你走在了对手的前面,看着眼前全新的五彩的世界时,也不要得意忘形,而要在胜利的旗帜下寻找新的对手,要永远记住曾经给你带来威胁的对手的名字,并向他表示感谢。
古人云:“人生得一知己足矣。”
而我想说:“人生得一宿敌亦足矣。”
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对手的存在,并不仅仅是个威胁,在很多时候,他还是激励你进步的“伙伴”。
(本章完)
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