路上,四个整齐的步伐,在走向着自己的目标,大踏步是一种形式,而现实中,选择何种形式并不是那么重要,因为走路的姿势并不能代表什么?真正能代表着的是目标的方向和能否坚持不懈的努力,并一直的走下去,这就需要选择和勇气,需要恒心和坚信,
指引的灯是心中的理想,一直的都是在路的前方指引着,使脚步都始终的保持着最正确的方向,
小图走在了前头,轻松地走着了领头的路,可这并不能说明什么,这不能说明他要比着后面的人的志向更高,他所能表示的,是他比众人走快了几步而已,
小图的脚步敲响了路面,距离的拉远也证明了问题,后面的人与他的距离又再有了很大的差距,
小图停了下来,街侍着后面人众的到来,很快,后面的人赶了上来,距离又恢复了如初,小图再移动脚步,往前是一种必然,走着的路都是向前的,往后的路不叫后路,叫未路,倒着走路的人不是完人,他至多只能叫痴呆或疯癫,
小图没有出声,他的脚在路面之上走出了急急的步伐,无言有时并不代表着什么,可是有时却又是代表着很多的东西,沉默是一种气氛,可是沉默却又让人感到了有很无聊的味儿,长久的相对沉默往往会让人感到难堪和不舒服,特别是一向都爱说爱笑的人,遇上这种情况如坐针毡,难免会很不习惯.
小图的脚步在走,没有出声是他的习性,任何人都有自己的习性,就如每个人都有自己的喜怒哀乐一样,笑与说,哭与喊,嗔与怒,都是这种习性的一种表现,在什么时候哭,在什么时候笑,在什么时候怒,在什么时候嗔,每个人都有自己的准则和范围,并非人人都是适合这个原则或有雷同的表情,这些都是因人而异的,同样的一句话,有人无动于衷,而有人却是恍然大悟,同样的一则笑话,有人差点儿没笑破肚皮,而有人却是纹静不动,毫无动静,在这里面,我们不能从中去说明什么,不同的不是这一句话或一个故事本身,而是每个人的习性,每个人不同的习性和性格必然会导致不同结果,
同样的路上,有不尽相同的心性,
小图没有出声,可有人却开了言,用声音去打破沉默只需要一方首先开言就可以了,
“喂,伙计,你是否是在生我的气?’’走在了后面的小蕊开了腔,“一定是,他嫌我们走得慢,阻防着他的行程呢?’’有意无意间,就有人亮出了带剌的招儿,很有难倒和剌激的味儿,“别老不理我们,兄弟,这样我们都会很伤心的,’’小蕊一边着急着跟紧,一边开言诱引,
“他心里一定是很恼,要不,面对我们的真诚和招呼,他怎么就没有一丁点儿的回应呢?’’有人又在落井下石.
“大家都别这样挖苦人,他说不准就是被你们很不礼貌的话儿给唬着了的,’’小蕊进着说话之人不客气地说,接纳需要有共同的心性,小蕊对说话人的言辞和章法就是不甚接纳,
“我小淖什么时候唬倒过人,’’说话人是皮笑肉也笑的,一脸堆笑,地说着话,嘻皮笑脸也是一种形态“当然,三岁小孩子例外,在很多的时候,他们就是在我的唬吓下哭起来的,’’小淖一边做着怪诞的动作一边说着话,
“不正经?’’小蕊训道“
小淖又是一个荒诞不经的形态,搞笑成了一个不很严肃的局面“我怀疑我是在开着一个干部大会,现场气氛很压郁,没有一点儿的自主和朝气,严肃得似是在读讲稿,遵规遵距,明章条文,守则法论,让大家都迷失了’’小淖仍是在我行我素,
“你必须严谨自己,你是犯了作风松懈的问题,要及时改正,否则,发展下去后果不堪设想’’小图训道.
“说你严肃,你还果真有领导口训,’’小淖仍然是不把严肃当回事儿,他的形态正透过说话,在现场的口气里显露无遗,
“我命令你,必须得把对小图的态度改变过来,用你的诚心和友好’’小蕊责成,.“这是命令吗?’’面容是一种表示,从脸面上,就足以看出一个人的态度,小淖从小蕊那不客气的话语以及铁青着的面孔里,他已经看到了严重,于是,他的语所也顿时泄了三分,小心翼翼是一种谨慎,
“你以为这是玩笑吗?小蕊用肃穆在说,“不是,不是,我遵照着人的意思办就是了,你可别发火,’’小淖一边打着手势,一边辨解,退让是一种另样的失理,’
小蕊没有再言语,小淖也没有借故推却,接受是一种受命,很坦诚的,小淖急步赶向前,很快便与小图齐平,并肩向前是一种行走形式,小淖拉拉小图的衣角,拍拍他的肩头,小声而又坚持着说,“冤家,给点面子好不好,我一向都是不欠你什么的,你最好不要令我难堪,’’小淖在说,可这并不像是劝解或道歉的话,
小图侧头,脸上有了微笑,微笑是一种形情,而形情都是有代表的,一种情形可以代表着一些很明显的走向,
“你小子,在装作,一直都是在耍花枪作弄着我们,’’小淖这会儿却似是醒悟过来后的狮子,性情顿起
“你好不知羞,一直都是你自己在误解,会错了意,表错了情,自愿上门来陈说,怎倒反怨起我来了,’’小图恢复了性情,变化多端的不仅仅是天气,还有年少的心,
“要不是你这般在整古作怪,我会这样心甘情愿地来讨好你,歪想?’’小淖的不服所里,在嘲弄,
“要知道,手段可是一种战术,善于使用手段就是善于应用战术,’’小图也是在用玩耍的口吻,边说边快步的跑开,似在逃避着什么,什么呢?他飞快跑着的是速度,
“我揍你,’’小淖也是一路狂跑,追赶如风,奔跑着的都是脚步,还有快乐,玩笑,开心,
小图脚步如风,小淖的脚步似云,风吹与云走是追赶的步伐,惊起了一阵阵急促的声响,在路面上,在众人的耳朵里,形成了走跑着的速度,
尽情地跑走,累得直喘粗气,喘气是剧烈运动后的结果,付出了体力与精力,又得不到足够的补充,这入不傅出是不支,喘气也就成为必然,路的一处,留下了两个各自在喘着粗气的家伙,可又却互不服气,相互瞪眼,这就是他们真实身影,
“你别走,’’小淖边端气边说“我为什么不走,我又不是笨蛋,那会坐以侍毙,等侍你的拳脚,白白让你占便宜,’’小图反辨.“反抗是没有用的,只会加深仇恨,识趣的就给我停步,这样说不准会引发我的善心,惩罚也相应的会轻一些,’’小淖是抛出了诱字决,
“我有个建议,可以歇止住我们之间的争端,’’小图也是提出了退让的恳请,“你总不讠是要我用理性说话,用理智的思维把你刚才的作为和我的恼怒都通通消掉,就如过眼的烟云,趟过了了事,不再闻问了吧?’’小淖问得很邪意,“你会这样想是最聪明的,我为你的理智和心胸开阔喝彩,你是好样的,’’小图高兴地说“可我并不是这样想,我只是这样说说而已,’’小淖也是很直接地道出了自己的底,
“你还是放不下仇恨’’小图讥然“告诉你,我是放不下对你得意的容忍,纵容的结果只会让你更加嚣张,更加为所欲为,’’小淖也认真,“我早就知道你的本性,你是心胸狭窄的一个家伙,气量小得怕人的伪君子,’’小图故意用激将法,
“你的这招老旧战术对我没有任何的用处,你应该将这段话用在三四千年前,那时,正是诸候并列着的战国,其实,也只有在那时,你的这话一经说出,不仅管用,而且,还将是第一个用上这激将之法的人,而现在就不行了,要知道,任何的事物都有它的适用限度,风靡一时的是潮流,也即是在最初才能激发最大威力.’’小淖并没有陷进去,
“你不仅是伪君子,还是雄辨家,’’小图又是在用心中的话语在说,“你的任何话语都是不会在我面前起作用的,你必须要为你的作为负上责任,’’小淖毫不领情,
“我会让你放弃你这句话的,放弃你这句执着而坚决的陈词滥调,’’小图也是很坚持,
对峙只是一种形式,在对峙里,双方都是有着不同的思维和见解,而在他们之前,分歧都是令他们走向这条路的源头,随着导引分歧的不断加大,这种状况也就越演越烈,直到最后出现的针锋相对,
而相峙不下则是一种势均力敌的平衡,事情解决的最终则是要相互承认,这是一个前提条件,只要对方都退后了一步,放弃固有成见,放弃不必要的面子之争,平息才会在相互的谅解中迟迟来临,虽迟却并不影响什么,因此,折解之下,解决问题的方法其实很简单,那便是凉解和相互包容,
“你必须接受现实,否则,你只会在理念中得到,而在现实中一无所有,’’小图又在向对方发出了和解的讯号,
“现实要面对,可理气也是一样要讨还,名不正则言不顺,也就难以平息心中的恼怒,;;’’小淖也是有了求和的意味,可是他的话语里还是夹带着不被别人占便宜气味,
“那我就再让一步,由我做东,请你吃一餐和随你愿再提一个条件,我有求必应,’’小图保证,“那你就在我的后面吧?不管什么事,都不能再在我之前?’’小淖得寸进尺,“看来也只有这样了,’’小图作出了让步,
遵守诺言是一种信用,只有在承担和实践里,诺言的价值才会出现,一诺千金是永不含一丝迟缓的直爽,把诺言放在信用的位置,用真心率直作砣,真实的天平才会彻底地指向公正,公平,
交换位置仅是一种形式,也即是一个退让的要求,是承诺中一项,在内容里,有着各自所要承担和义务和权益,
……
(本章完)
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